Götzendienst
Es ist ein Irrtum zu glauben, dass Gott formlos sein muss, nur weil er nicht in einer Form verehrt wird, die vergänglich ist. Es ist sehr bedauerlich, dass die Anhänger dieser beiden Religionen im Allgemeinen einen beklagenswerten Mangel an Informationen über ihre eigenen Schriften an den Tag legen, wenn sie die Hindus wegen ihrer Anschauung, dass Gott eine bestimmte Form hat und ihre Verehrung dieser Form, als Götzendiener und ihre Religion als Götzendienst verspotten.
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Bhāi Sahajiyā
Dies ist der erste Teil eines berühmten zweiteiligen Artikels „Bhāi Sahajiyā“, geschrieben von Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda, der erstmals 1917 in Sajjana Toṣaṇī, Band 19, Ausgabe 11, veröffentlicht wurde. Der Artikel richtet sich an die allgemeine sahajiyā-Gemeinschaft und ihre verschiedenen Arten von Devianzen ( - abweichendes Verhalten - Anm. d. Übers.), aber Sarasvatī Ṭhākura schreibt ihn in Form eines Briefes an einen Einzelnen, den er „bhāi sahajiyā“ („Bruder sahajiyā“) nennt. Sarasvatī Ṭhākuras Abrechnung mit den Hausierern des sogenannten „rasa“ ist voller beißendem Sarkasmus und dient als Warnung vor billigen spirituellen Bestrebungen.
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Aparādha (Vergehen)
Von Śrī Śrīla Bhakti Siddhānta Sarasvatī Gosvāmī Ṭhākur Prabhupāda (Zum ersten Mal Übersetzt und veröffentlicht in Englisch am 22. Oktober 2024, ursprünglich in Bengali veröffentlicht im wöchentlichen Gaudiya Patrika 14. Khanda – 1936, Ausgabe 37) Aus der Sparte des modernen chid-jaḍa-samanvayavāda (Pseudo-Universalismus) [1] wurde ein unbegründeter, törichter Vorwurf gegen das vaiṣṇava dharma erhoben. Sie beschuldigen […]
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Die Bedeutung des Cāturmāsya-vrata
Cāturmāsya-vrata muss gewiss von allen Menschen in den vier varṇas and āśramas befolgt werden. Weil man die Regeln für dieses uralte vrata, das in den Schriften empfohlen wird, als schwierig betrachtet wird, verschwindet allmählich aus dem Herzen der Gesellschaft, die Neigung dieses vrata zu befolgen, da die Gesellschaft auf Heiterkeit und Muße ausgerichtet ist. Heutzutage gibt jeder vor, er sei unfähig sich den Niyama (Regeln der spirituellen Praxis) zu unterwerfen, aber in Wirklichkeit ist es ihnen unbequem, und deshalb sind ihnen die vratas gleichgültig. Das ist ein großes Unglück.
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Ein göttlicher Brief von Śrīla Prabhupāda, Shri Chaitanya Math, Śrī Mayapura, 22. Dezember 1927
Sie haben gesagt, dass Sie Ihrem Glück nicht danken können, weil Sie keinen hari-kathā von denjenigen hören können, die sich nach hingebungsvollem Dienst verzehren. Aber es ist Ihr ständiger Wunsch dem Herrn zu dienen, dass Sie von anderen trennt, vorerst. Bitte lesen Sie immer das Gauḍīya Magazin und andere, von Gottgeweihten geschriebene Bücher – das wird dieselbe Wirkung zeitigen wie hari-kathā, wenn man direkt von den Geweihten hört.
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Ich bin gekommen, um hari-kathā zu geben, also lasst mich hari-kathā geben
Śrīla Prabhupāda wurde gebeten in den privaten Gemächern von Mahārāja zu wohnen. Der Mahārāja beschäftigte einen Herrn, der Śrīla Prabhupāda ganztägig diente und ihm zur Seite stand. Eines Tages sagte dieser Bedienstete zu Śrīla Prabhupāda in meiner Gegenwart: „Sie sind ein echter Vaiṣṇava. Die anderen, die kamen, nahmen Mahārājas Gastfreundschaft in Anspruch, aber sie haben ihm in keiner Weise genützt. Sie sind gekommen, um Mahārāja den wahren Nutzen zu bringen. Aber unser großes Unglück ist, dass seine Gefährten ihn Ihre Objektivität und Ihr Konzept des wahren Vaiṣṇavismus nicht verstehen ließen."
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“Ācāryera Asamordhva Mahattva” --Die unvergleichliche und unübertroffene Größe der Ācāryas
„Auch wenn sich Hunderte und Hunderte von Menschen – oder sogar alle gottlosen Menschen in den zahllosen Universen versammeln und mich einstimmig anschreien, ich werde es akzeptieren und die Absolute Wahrheit verkünden. Wenn die Themen der Wahrheit in die Ohren eines einzigen Menschen unter Millionen von Menschen in Millionen von Universen, die Kṛṣṇa ablehnen, eingehen und so die unreine Neigung zu Betrug aus seinem Herzen verbannt wird, dann werde ich erst erkennen, dass ich Mahāprabhus mano `bhīṣṭa dienen kann, weil ich weiß, dass alle jīvas, aufgrund ihrer Abneigung gegenüber Kṛṣṇa, in den zahllosen Universen kommen und gehen.
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Die Math ist kein Ort für Faulheit, schlechtes Verhalten, triviale Gedanken, Klatsch und vulgäre Wünsche
Ihr seid meine allerliebsten Freunde. Ich werde niemals zulassen, dass ihr den Weg aufgebt, auf dem die Sinne des Herrn zufriedengestellt werden, damit ihr die Sinne der Menschen in der Welt und auch eure eigenen befriedigen könnt, weil ihr eine vorübergehende Position erhalten habt oder eine gelegentliche Kritik nicht ertragen konntet.“
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